四、
上联:福地名山,无点真心难到此;
下联:蓬莱胜迹,有些诚意自可游。
名山大川,必然路途遥远,山路险峻。如果不是真心想去看看风光,你怎么会来这样的地方?但是,你的诚心和努力,会让你看到人间仙境,会让你得到回报。人生亦然,时光无法倒流,你除了前进别无他法。既然如此,何不怀着真心诚意,去饱览人生的绚丽?
五、
上联:举步艰危,便把脚跟立稳;
下联:置身霄汉,更宜心境放平。
在山上行走,到了举步维艰的险要地方,要脚踏实地,不能随意跑跳;到了山的高处,置身万丈之上,更要保持心境的平和,不能沾沾自喜、得意忘形。现如今,很多人遇到困难手忙脚乱,往往欲速不达;更有人取得成就便张扬膨胀,到最后跌的更惨。这些智慧,值得当代人学习。
六、
上联:小憩自然凉,何幸今生来福地;
下联:登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳。
人活在世上,本就是一种福气,譬如在山间行路,只要保持一个乐观的心态,自然觉得凉风习习,乐趣无穷。人世的辛劳又有何苦?譬如登山,只要坚持不懈的登临,你就能登上山巅看到光耀夺目的朝阳。
七、
上联:存心邪僻,任尔烧香无点益:
下联:扶身正大,见吾不拜有何妨。
如果你心存恶念,无论怎么烧香磕头,也没有用,如果做了坏事,早晚还是要遭到报应;只要你的心境和言行光明正大,见到神仙,不去参拜又有何妨?很多宗教都有“信仰救赎”的说法,认为只要信教,或者礼遇神灵、尊敬宗教人士,可以得到救赎,洗刷罪孽,得到善报。道教教义强调严于律己,宽以律人。不仅没有信仰可以洗刷罪孽的说法,反而认为入道之后,要更加为自己的恶念、恶行负责,因为身为信徒,理应要有更加严格的道德自律。对待普通人,道教并不把信教与否当成评判善恶的标准,无论你信教与否,信什么教,与你本人的善恶都没有关系,与你要承担什么样的结果更没有关系。因为“道”只遵循自然规律,没有任何感情色彩,不会因为你的尊敬和信奉就会对你有所偏爱,也不会因为你的不了解和不认同就对你产生憎恨。只要心存善念,多做善事,遵循自然规律,自然能够得到福报。
八、
上联:事在人为,休言万般都是命:
下联:境由心造,退后一步自然宽。
当今很多人迷信“易学”,动辄看看手相,看看面相,看看生辰八字。这些东西是否灵验,咱们另当别论,但是绝大多数人都没能体会“易学”的真谛,算命之后,仿佛大势已定,或者高枕无忧,或者唉声叹气。其实,“易”原本就有“变化”之意,汉代人更是将“易”理解为上日下月,寓意日月变换,所以表示“变化”。“江山易主”、“移风易俗”,这里的“易”都是这个意思。
所以说,“易学”是一门变化的学问,事在人为,无论占卜的结果如何,任何事情都有变数。下联是老生常谈的内容,境由心造,知足常乐。