王阳明：人活到极致，只在于这五个字

人生漫漫，心为物役。我们总觉得自己活得很累。王阳明却有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。”参考这位心学大家的故事，我们就会发现，心其实很强大。只要内心足够坚定，又何苦让自己陷入现实的夹缝中苦苦挣扎……

今天，心为物役似乎已是常态，外界的物左右了内在的心，以至于人们普遍感觉是：物与幸福的增长不成比例。其实，我们的心并非如此的脆弱，只不过是我们在追逐外物的过程中，将其迷失了。

阳明的心学会对我们现代人的生活有所启发，使我们看到，心本来就具有其不可动摇的力量之所在。

人到中年阅尽千帆，最难得的是心境。

守好五个字，修好一片心。

余生，愿你活出更好的自己。

柔

《王阳明：知行合一的心学智慧》中说：在修心时需要以柔克刚，在为人处世时，同样需要以柔克刚的智慧。

“柔”有时表现出来的是一种沉稳。“柔”蕴含着人生的大智慧，体现出一种高远的意境。如何到“柔”呢？“柔”意味着沉稳不浮躁。心态柔和下来，心中的渣滓就能剔除，心便可包容万物。

你只要沉得住气，他人用再强硬、再恶劣的方式攻击你，你也能化危为安。

王阳明平定了宁王朱宸濠的叛乱后，由于牵涉到了宁王与朝中权贵们互相勾结的许多证据，那些暗中与宁王有联系往来的朝中权贵，因害怕事情败露，便先发制人。诬陷王阳明事先与宁王有联系，唆使一贯行事荒唐的皇帝亲自率兵马进驻南昌，说要由皇帝接受献俘，再现亲手捉拿叛贼宁王的英勇行为，同时企图把水搅浑，以便达到浑水摸鱼、把王阳明搞垮的目的。

王阳明的高明之处，面对对方的无理挑衅和谩骂，他并不是怒气冲冲，拍案而起，马上加以反击，而是采取以柔克刚的战略，从各个方面关心来自京师的士兵，用光明磊落的行动来说明一切。

王阳明的柔，是因为他知道人外有人，天外有天，一味逞强难免会遇到比自己更强的对手，这时候，仅仅凭借强硬，是无法解决问题的。

“柔”中的韧劲，可以在不显山露水中，悄悄把事情解决，如春雨滋润万物一样，用“柔和”去处理问题，把矛盾的摩擦降低到最小。

容

人生下半场，应当修炼出更加开阔的胸襟。

王阳明虽然没有做过宰相，却比一般宰相更加大肚能容。

他说：“凡人言语正到快意时便截然能忍默得，意气正到发扬时便有然能收缴得，愤怒嗜欲。

正到胜沸时便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。”

王阳明有个怪徒弟，名叫王艮。

此人身着奇装异服，来到王阳明家里求学。

王阳明不怪他不守礼教，反而将他收入门下。

谁知拜师后不久，王艮就又穿着他的奇装异服出门游历，还打着王阳明的旗号到处讲学。

王阳明看穿他无心向学，只不过是为了出名。

却依然没有计较，继续留他在家里。

慢慢的，王艮明白了老师的一片苦心。

从此洗心革面、一心向学。

最终成为了王阳明最优秀的学生，也是泰州学派的创始人。

磨

事上磨炼，心目不乱。

一阴一阳谓之道，人生就像弯弯曲曲的河流一样，有一帆风顺、长驱直入的时候，也有磕磕绊绊、艰难险阻的时候。但不论潭多深，总有灌满的时候，不论崖多高，总有落地的时候。所以，当我们的人生遇到挫折、磨难的时候，应该像水一样，不停地前进、不断地用功，才能摆脱困境，这也正是王阳明提倡的：事上磨炼。

他曾说过：

“种树者必培其根，种德者必养其心。”

在他的认知里，生而为人，就像是一场修行。这段修行路途的根基，可为修德。而修德行的重点就在于在修心。

磨心、磨行、磨意志，当磨难过去，再回头反看，磨难的起灭便是心灵成长与壮大的过程，方可明白磨难是人生成长的灵丹妙药，不再是痛苦的根源。把磨难看透了，人生从此“日日是好日，处处是风景”。

王阳明：人活到极致，只在于这五个字

稳

水深不语，人稳不言。王阳明说：“譬之树木，须先有根，然后有枝叶。

不是先寻了枝叶，然后再去种根。”

他从小立志要做圣人，但他的老师娄谅先生对他说：“圣人必须通过学习才能达到。”

王阳明将老师的教诲牢牢记在心底。

他严以律己，毕生苦读，直到中年时才在龙场悟出心学的真谛。

欧阳修说：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”

意思是说，人们做事常常因为不注意细节而失败。

即使是聪明勇敢的人，也有可能沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而陷入困顿。

需得扎稳根基，才能放开手脚，去伸展、去吸收。

向着太阳，自由生长。阳明有诗曰：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。在名利场中奔波，与世浮沉的现代人，是到了找找自己的定盘针的时候了。

纯

王阳明曾言：“人到纯乎天理方是圣，金到足色方是精。”

圣人之所以为圣人，是因为心思单纯，没有人欲之杂；

无论面对怎样的人生，经历再如何，也不忘在心里种花，这样人生才不会荒芜。

因为仗义敢言，被朝中不少人视为眼中钉。被贬流放不说，还被派人暗杀。

害怕家人被牵连，远匿到龙场，却又被当地人恶意攻击，濒临绝境。

但是王阳明却不恼怒，反而尽力改善当地人生活。

时日一长，山民们对王阳明从防备到爱戴。后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。

王阳明说：人人皆可为圣。

每个人都有良知，内心都有善良的种子。只要你能真诚对待，总可以唤醒他们内心的善良。

史载王阳明八岁时过目成诵，十岁时下笔成诗，神童之名，名动天下。

然而，自二十二岁参加会试起，王阳明一生命运跌宕坎坷，甚至数次面临绝境。可面对生命中的种种苦难，王阳明始终能保持一颗澄明的内心，入世时保境安民，出世时修心悟道。

可以说，终其一生，用一句诗来形容王阳明的心态就是：

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

去留无意，漫随天外云卷云舒。

其实这一切的秘诀不过三个字：纯心。

人这一生，总是会在不知不觉中拥有很多。

人生上半场，我们拼命做加法，努力让生命变得丰盈；

人生下半场，开始做减法，让生命回归最纯粹的模样。

结语

王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”

人生的路，是一条修行的路。

修的是放下执念，修的是自我达成，修的是做好自己。

走出车祸阴影的他深知，唯有脚踏实地修行，才能让内心更加丰盈，最终能走多远的路，取决于人生修行抵达的深度。

《楞严经》说：虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。

不管听闻了多少人生，若不修行，如若不闻，画饼充饥，终觉不到。

一辈子是场修行，短的叫旅途，长的才是人生。