拐弯是一种自然
《易经》里说,“曲成万物而不遗”,意思是说天地万物生成变化都是迂回曲折、无往不复的。
在大自然中,很少能见到直线,而弯曲是一种自然状态。
最明显的是河道,俗话说,“自古黄河九道弯”,河流都是弯弯曲曲的。
河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的。它只有走弯路,绕道而行,避开障碍,最终抵达遥远的大海。
人生也是这样,充满了坎坷、挫折,“人生不如意十之八九”。曲折的人生,走弯路是一种常态。老子说:“曲则全,枉则直。”
不走弯路,很难明白一些东西。弯路虽然表面让人迷茫,但是背后却是让人醒悟的契机。真正经过弯路并走出来了,才会明白成就的根源不过是“曲则全”这个天道法则的表现。
生活中,难免遭遇困境,唯有懂得拐弯,知道变通,方能化危机为转机,才有“柳暗花明又一村”的惊喜。
山不转,路转;路不转,人转。只要心念一转,逆境也能成机遇;只要心里拐个弯,就会路随心而转,从而超越自我,开创新的天地。
一览无余的是视野,曲径通幽的才是景致。
拐弯是为了迂回
南怀瑾说:“处世不要走直路,走弯路才能全,处理事情转个弯就能成功。比如说小孩玩火,直接责骂干涉,小孩跑了,也许待会还会玩;但用方法转个弯,拿一个玩具给他,便不玩火了。这就是‘曲则全’的妙处。”
善于迂回前进是中国人的古老智慧,也是人生行进的一大原则。
有的人经常说,我性格直爽,说话直接,说错了你可别怪我。性格直爽往正面说是个性优点,但辩证地看,直爽的特点是直来直去,往往不顾及他人感受而不懂变通。
并不一定什么事情都要直来直去,有的时候迂回一下,走走弯路说不定效果更好。
春秋时的齐景公特别喜欢鸟。有一次他得到了一只漂亮的鸟,就派一个叫烛邹的人专门负责喂养。可是几天后,那只鸟飞走了。
齐景公气坏了,要亲手杀死烛邹。晏子(相国晏婴)站在一旁请求说:“是不是先让我宣布烛邹的罪状,然后再杀了他,让他死个明白。”齐景公答应了。
晏子板着脸,严厉地对被捆绑起来的烛邹说:“你犯了死罪,罪状有三条:大王叫你养鸟,你不留心让鸟飞了,这是第一条;使国君为一只鸟就要杀人,这是第二条;这件事如果让其他诸侯知道了,都会认为我们的国君只看重鸟而轻视老百姓的性命,从而看不起我们,这是第三条。所以现在要杀死你。”说完,晏子回身对齐景公说:“请动手吧。”
听了晏子的一番话,齐景公明白了晏子的意思。他干咳了一声,说:“算了,把他放了吧。”接着,走到晏子面前,拱手说:“若不是你的开导,我险些犯了大错误!”
人的秉性是脾气来了,不论你说的有没有道理,只能疏导而不能逆行,无论帝王将相还是普通百姓,只能顺其势,拐个弯,让人的内心自我化解。这才是为人处世的智慧。
宇宙间的法则是圆的,走曲线,没有绝对的直。为人处世,善于运用巧妙的曲线便可以事事顺利,这也是自利利人之道。