古人书信 字里行间的温文尔雅

中国作为文明古国、礼仪之邦一直崇尚君子之风。《礼记·仪礼》道：“言语之美，穆穆皇皇。”穆穆者，敬之和；皇皇者，正而美。就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅不唐突。尤其是在书信礼仪这个问题上，古人以‘自谦敬人’为原则，字里行间，揖让进退之态不仅依晰可见，而且显得更为温文尔雅，彬彬有礼。学会写信是一种文化素质和个人涵养的最基本体现。

我国的书信史源远流长，战国时期乐毅的《报燕惠王书》、鲁仲连的《遗燕将书》、李斯的《谏逐客书》等，都已是传诵千古的名篇。

但先秦两汉人写信，形式比较随便。至迟到魏晋时期，开始有人撰作‘书仪’，就是各类书信的格式，以供他人写信时套用。迄今所知最早的书信格式，是晋代书法家索靖书写的《月仪》。

我国的书信文化经过历代的传承和发展，大体形成了为社会广泛认同的书信格式。虽然现实生活中，我们已经很少以书信的方式沟通，但是在公务信件往来中，尤其是撰写邀请函的时候，书信礼仪是否得体显得还是很重要。一封通常意义上的书信，至少要包含以下几个部分：称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语、署名。

称谓语

书信中的称谓语一般就是对对方的称呼语。在任何语言中，称谓语都担当着重要的社交礼仪作用。一般说来，称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类型。

1、亲属称谓，指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，如父母、伯、舅、哥、妹、姑、姨、哥、弟、嫂子、姐、姐夫等等。

2、社交称谓，包括大家、各位、诸位等代词称谓；先生、小姐、女士、夫人、殿下等社交称谓；部长、省长、司长、厅长、校长、院长、厂长、经理等职衔称谓；以及医生、护士、老师、会计、律师、教练等职业称谓，前面加上姓以示尊敬。

提称语

书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如台端、台甫等等，这类词语称为提称语。

提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有：

用于父母：膝下、膝前、尊前、道鉴

用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴

用于师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席

用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

用于同学：砚右、文几、台鉴

用于晚辈：如晤、如面、如握、青览

用于女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

给父母写信，“膝下”一词用得最多，源出出于《孝经》：“故亲生之膝下，以养父母日严。”是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。

“函丈”源出于《礼记－曲礼》，向尊长请教时，要“席间函丈”，意思是说，彼此的席位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画；故用作对老师的尊称。